
1925年6月26日,“淘金热”由卓别林(Chaplin)撰写,导演和演出。在该杰作发行100周年之际,全世界有70多个国家和地区重新发布了4K版本的“淘金热”修复并重新发布。中国剧院参加了电影成立100周年的全球庆祝活动。由阿比卡彭(Apichabon)指导的“记忆”和“有明天”的“浪漫电影发行部分”由Paula Cottlasi在大陆剧院执导,并负责在6月26日晚上在中国37个城市的100个特殊放映“ Gold Tsug”的特殊放映。全球电影是一家旧电影,这是一百多年的一百年,以前是一百多年,以前是一百多年,以前又是一百多年,这是一家人,以前又有一百个电影,这是一家人,这是一家以前的一百台。文化动作打破了传统的电影发行模型。E World是拥有旧电影的版权和出版商的版权,在世界分享的人类文化遗产中有意培养早期电影。 100年前,“金隧道”在美国发行,当时有一个票房,这是一个惊人的600万美元,在票房安静电影名单上排名第五。这是卓别林本人最愉快的电影,他一再说这是他期望世界所记住的作品。在1920年代之前,卓别林在由爱尔兰制片人参议院创立的“贝斯特通”电影公司中扮演了一系列怪异而有趣的角色舞台:戴着圆顶帽子,宽松的旧衣服和脚上太大的皮鞋。她把传统放在完美水平的欧洲哑剧技巧,同时显示了贫穷和美丽的模棱两可的行为。电影历史学家马克·库兹(Mark Cousz)对专着“电影的故事”发表了评论:“卓别林对电影喜剧发展的贡献就像格里菲斯对情节电影的贡献一样。他一直在生动地概述中致力于精致的情感,他正在使电影从杂耍技巧转向人性化的表达方式。” “ Golden Sprint”是此评论的特定显示。这部电影还关注卓别林创建的最深层喜剧场景。它被选为“ 100年,100年,100年,100年,100年,100年,100年以及100年和100年的电影喜剧”。这部电影的“金冲刺”电影持续了17个月,售价90万美元。这是当时最昂贵的喜剧电影,因为卓别林建议建立主要历史前夕的背景动作喜剧NTS。这部电影的打开是在美国和加拿大之间边界上穿过积雪的山脉的一群挖掘机,并使用600个额外的额外射击在雪线上方的山顶上射击。卓别林在1890年代研究了“ Klondike Gold Tide”。 100,000枚挖掘机梦drach以求,使他们的命运穿越北美破烂的冰场,并来到加拿大北部和北极圈外的Y区。他们中的大多数人都在旅途的一半中死亡,真诚的幸存者参与了“人蚕食人们”的噩梦。卓别林使用喜剧表达来直接处理关于“欲望”如何“食人”的悲惨现实。在他的表演中,他令人难以置信地融合了有趣而快乐的小丑,哑剧,敏锐的社会批评和情节剧的温暖场面。烹饪皮鞋,跳舞的面包和在一个崩溃的小屋中危险的危险,这些卓别林表演事业的亮点实际上来自“ Golden Sprint”。 freNCH导演Truffaut称赞Chaplin“在电影中创造了有说服力和伟大的美丽”。这部电影继续吸引了新的和老观众一百年,并带来了几代人的“ 90分钟幸福”,这是象征着极度痛苦的饥饿和悲伤,这是一个被抛入宽阔和冷酷的北极圈子的小人,渴望得到人类救助的基本需求,并被其他人接受。 Truffaut是一个有问题的青少年,下面挂着。他成为“偏见的幸存者”,因为他不会被知识分子收养。因此,在他出名之后,他仍然观察并总结说:“自从电影诞生之后,制作电影包括特权群体中的人们。文化的背景与电影制片人和电影观众之间的家庭背景总是存在差距。”卓别林是一个难得的例外,他用自己的才华跳入了这个空间。他很小的时候被醉酒的父亲抛弃,目击者h是母亲被送到疯子。从九岁开始,他就是一个流浪的孩子,“拥有肯辛顿路墙的基地”。作为局外人,可能很难注意到一些有趣而悲伤的细节:即使在他最早的不道德电影中,卓别林也比他的任何同龄人都更快,更远,因为饥饿和逃脱是他的身体记忆的一部分,而且他极度怜悯的童年生活也塑造了他非常爆炸的力量。 Truffaut对“淘金热”的分析:许多描绘饥饿的电影制片人,但卓别林也有与这部电影相同的个人经历。在充满缺乏和暴力的绝望环境中,卓别林的无家可归的人不仅饿了,而且由于他而被拒绝。无论是在金牌镇的激动人心的舞蹈舞中还是雪荒中,他总是分开。理论家电影安德烈·巴赞(Andre BazinOmime的表现与他自己的生活经历密切相关。由于母亲的疯狂,他是一个不受监视的流浪者,他在道德上批评和攻击了一个非常可悲的环境,他与“周围的世界”不同。只有哑剧表现的才华才能使他摆脱悲伤。可悲的是,这种才华可能来自他的疯子。 Bazin受到自闭症儿童的病理学家Betterheim著作的启发,并认为Chaplin喜剧表演的逻辑与Heoung Autism逻辑的行为相似。 “他是所谓的普通世界中的局外人,但他并不害怕,会采取积极的行动。但是,当他与世界接触时,他使用周围事物的方式通常与他们在日常生活中的功能不符。” Bazan希望观众很特别。不要注意到“黄金tsui”中的“面包舞”,这是“生活中的事物”的最美丽的例子。这样的无家可归者An和存在于他身后的卓别林似乎是一个“障碍”,没有实现社交化,但是发送给这些表演的微妙事实是那些想要进入社会并从人际关系和团结社区中获得情感安慰的人。因此,无家可归的人和卓别林“金短跑”不仅过时了一百年后,而且共鸣更加强大。